作者：Jesse Bering
理查德·冯·克拉夫特-埃宾和他的妻子玛丽-路易斯。 Showtime新剧《性爱大师》（Masters of Sex）正在聚焦性学史上两位杰出人物——威廉·马斯特斯和弗吉尼亚·约翰逊。尽管我们大多数人可能不知道他们丰富多彩的背景故事，但至少我们听说过“马斯特斯和约翰逊”。他们与著名的阿尔弗雷德·金赛一起，是20世纪性研究领域标志性的美国人物，因打破了保守的陈规，将我们的祖辈锁在性愚昧的“衣柜”里而广为人知。然而，性学史远不止于几位有魅力的学者。他们的名字可能不像我们现在这样熟悉，但还有许多其他有趣的早期性研究者留下了他们自己有趣的遗产，而且这些遗产并不总是完全积极的。其中一些被遗忘的学者，就像马斯特斯和约翰逊一样，是性治疗的天使；而另一些，坦率地说，则是偏见和狭隘的败类。因此，话不多说，请允许我向您介绍五位您（可能）从未听说过的早期性学研究者……至少，是以这种方式。1. 理查德·冯·克拉夫特-埃宾。 克拉夫特-埃宾是一位奥地利-德国精神病学家，他在1886年撰写了关于异常性行为的“圣经”。他关于这个主题的百科全书式巨著《性心理病态》（Psychopathia Sexualis）是一部引人入胜的案例研究集，涉及各种你能想象到的变态性欲的类型和范畴。一方面，克拉夫特-埃宾为学者们将任何偏离异性恋规范的性兴趣病态化奠定了基础。今天我们在法医精神病学中对性偏离的解释，可以直接追溯到他。另一方面，克拉夫特-埃宾提倡对这些人进行人性化的理解，认为他们无法控制自己奇特的性命运。他认为，有些人患有“性欲亢进”（基本上是女性“淫欲过度”的男性对应物），由于精神和遗传缺陷导致纵欲过度，应该宽恕他们永不满足的肉欲。下次你被妻子或女友抓到出轨时，告诉她你“天生如此”（也就是说，是“性欲亢进者”），然后告诉我结果如何。我猜你不会像克拉夫特-埃宾那样幸运，他曾成功地让对一些男子的强奸指控完全撤销，通过向天真的法官解释性欲亢进症这种使人衰弱的疾病。2. 哈夫洛克·埃利斯。 1897年，这位来自南伦敦的学者“借用”（有人说是剽窃）了一位已故的同性恋文学评论家约翰·阿丁顿·西蒙兹的一些遗作，并撰写了最早的关于同性恋的学术著作之一。书名为《性倒错》（Sexual Inversion），反映了埃利斯认为同性恋者在性吸引方面有内外颠倒的模式，这是一部对同性欲望的自然性的同情描绘。这位性学家最重要的贡献之一是澄清了同性恋是一种心理取向，而不仅仅是涉及同性的偶然性行为。他本人并不认为同性恋者是“变态”，但他使用这个词来传达宗教道德主义者为何错误地认为同性恋者和其他“变态者”是故意“违背正义”，因为在数百年前，这个词在有性含义之前，是用来形容异教徒和无神论者的。然而，埃利斯之后，这个词被粗暴地贴在了同性恋者身上，甚至在20世纪80年代的精神分析学家中也被用作技术术语，几乎令人难以置信。埃利斯本人也有独特的性兴趣，并且完全公开地崇拜他所谓的“神圣之流”。他赞美他的“尿恋”（对尿液的热爱，或者至少是对正在排尿的人的热爱），并且认为没有理由隐藏它。他在自传中写道：“我可能被视为认识到女性在站立姿势下自然行为之美的先驱。对我来说，这从来不是庸俗的，而是理想的兴趣，是世界上尚未被认识到的可爱之处的一部分。”当一位女性朋友在他的家中忘记了她的钱包时，他在一封信中责备她：“我不介意你留下‘液体黄金’。”3. 威廉·斯泰克尔。 “变化带来乐趣！”斯泰克尔在1930年于他那标题如同噩梦般的《性变态》（Sexual Aberrations）一书中惊叹道。“爱神创造了多少无法计数的变体，才能让自然性器官的单调简单对性学家来说变得有趣。”正是斯泰克尔创造了临床术语“性偏离”（paraphilia）。这个词的第一部分“para-”在希腊语中意为“其他”或“外部”，而“-philia”大致翻译为“喜爱”。一些性学家对此选择持保留意见，指出“paralagnia”（涉及性欲）可能更合适，因为我们处理的是性欲而非爱。斯泰克尔是一位未受过教育的东正教犹太父亲的儿子，曾短暂师从克拉夫特-埃宾，并且是西格蒙德·弗洛伊德的前朋友和信徒。（他与弗洛伊德断绝联系，是因为弗洛伊德在另一位精神分析学家欧内斯特·琼斯面前大谈特谈斯泰克尔自己的性偏离。琼斯则保守了这个秘密，唉，无论是什么让斯泰克尔着迷，都随他一起埋葬了。）斯泰克尔的书充满了如同嘉年华般的性变态临床研究，与他导师《性心理病态》中描述的相比，显得颇为温和。他对截肢恋物癖（“acrotomophilia”）有着特别的研究兴趣。宇宙没有幽默感，但如果有，那一定是黑色幽默。因为为了避免因糖尿病而截掉自己坏死的脚，斯泰克尔在72岁时自杀，就在他赞美爱神巧妙之处十年后。我想，被一位恋老症（gerontophile）的截肢恋物者（acrotomophile，对老年截肢者有性吸引力的人）亲自觊觎的前景，对他来说并不那么奇妙。4. 库尔特·弗洛伊德。 作为一位博学多才的理论家和研究者，弗洛伊德的主要成就是发明了检测勃起机器（也称为“阴茎容积描记器”）。他的姓氏中的“n”很重要，因为弗洛伊德对性行为的，呃，可触及的硬核事实比对一位同名维也纳学者的那些模糊的精神动力学更感兴趣。20世纪50年代初，弗洛伊德——一位在大屠杀中幸存下来，在纳粹占领期间设法逃脱被驱逐到集中营的人——被捷克斯洛伐克军队寻求帮助，解决一个奇怪的问题：直男新兵装成同性恋以逃避强制兵役。弗洛伊德想到，一名士兵对一位漂亮的裸体女性的唯一一次勃起，或者缺乏勃起，会暴露他隐藏的性取向。自他最初的勃起检测机获得专利以来，几十年间细节变得更加复杂，但程序的基本原理基本保持不变：一个男人坐在一把椅子上，他的阴茎连接到一个勃起测量仪，该测量仪可以检测到阴茎勃起（tumescence）的细微变化（它的灵敏度很高，甚至可以检测到不到一立方厘米的血容量增加，而大多数人甚至都不会有意识地感觉到），然后他会被展示代表不同性爱类别的裸体模特随机图片。与此同时，科学家在这些照片出现时测量男人自身设备上发生的情况。与最初的目的大相径庭，弗洛伊德的机器如今主要用于法医研究，用于鉴定因性侵儿童而被捕男子的恋童癖。5. 阿尔伯特·埃利斯。 他与哈夫洛克·埃利斯没有亲属关系，这位心理学家阿尔伯特·埃利斯是认知行为疗法的创始人。但在1964年，他那本鲜为人知的书《淫欲过度：对过度性欲女性的研究》（Nymphomania: A Study of the Oversexed Woman）上市，书中充斥着厌女和恐同言论。与爱德华·萨加林合著，埃利斯认为在我们中间存在几种不同亚型的淫欲过度的女性，并介绍了他诊所里一些生动的例子。以“神经质型”为例，他描绘了一位名叫“盖尔”的年轻女子。“近年来，我注意到好几起同性恋-淫欲过度的配偶关系……”埃利斯开始讲述盖尔和她同住的同性恋好友“伯特”的故事。一位相当暴躁的埃利斯向我们解释了盖尔的神经质淫欲过度是如何被伯特顽固地拒绝与她发生性关系而助长的，这让她可以随心所欲地放荡，因为她不必担心伯特会离开她去找更具吸引力的女人。伯特对盖尔毫无性趣——毕竟，他是同性恋——但对于一个像阿尔伯特·埃利斯这样热衷于证明自己观点的心理学家来说，病人的同意又算得了什么呢？“如果她想试试，”埃利斯在我们谈论他和盖尔关于她对伯特单相思的愿望时说道，“尝试引诱伯特走向异性恋也无妨……于是，我们俩制定了一个攻击伯特异性恋处女膜的计划。”基本上，埃利斯指示他急切的客户在伯特睡着时，偷偷将手伸进他的睡裤里——严格来说，他开出了性侵的处方。不出所料，整个可疑的阴谋都以失败告终，但埃利斯并没有认为“扭转疗法”可能是荒谬的胡言乱语，而是将不理想的结果归咎于伯特承认自己的“困扰”时的自私。“他坚持认为他非常享受他的同性恋活动，”埃利斯抱怨伯特，“并且没有任何接受治疗的意愿。”祝伯特好运。
Jesse Bering 是新书《我们所有人内心的性变态者》（Perv: The Sexual Deviant in All of Us）的作者。在Twitter上关注他 @jessebering。
