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戳破人类智慧的泡沫

探索智人智能可能被高估的原因,及其对文化进化和黑猩猩权利的影响。

作者:Mark Changizi
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Mark Changizi 是一位进化神经生物学家,也是 2AI Labs 的人类认知主管。他是以下著作的作者:

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《25000英尺高空的大脑》、《视觉革命》以及他的最新著作《驯服:语言和音乐如何模仿自然并将猿猴转化为人类》。“我是世界的王者!你也是。我们人类——我们所有人——都因为是地球上最聪明的生物而受到赞扬。我们不仅是最聪明的。不,我们是唯一值得一提的物种;我们是唯一真正值得构建人工智能来模仿的物种。我们是聪明的。生命的多样性可能在巧妙的设计上很丰富,就像精心设计的工具和小玩意一样,但它们并非旨在拥有智能。那是人类的特权。理性和智能是自然选择赋予我们的。”

但是……如果我们的智人智能被严重高估了呢?如果我们更聪明,但仅仅是量上的,而不是质上的呢?如果我们的许多地球近亲毕竟也相当聪明呢?更令人好奇的是,是否存在系统性障碍,导致我们高估了我们相对于其他物种的真实智能水平?而且,尽管我在这里不会深入探讨,但如果我们与它们之间的鸿沟实际上只是一条细小的断层线,这对黑猩猩的权利意味着什么?这个问题导致了一场最近在美国禁止对黑猩猩进行侵入性研究的运动,欧盟已经采纳了这一措施。在这里,我将只讨论两个障碍,一个小的和一个大的,它们隐藏了我们到底有多聪明——或不聪明。个性:小泡沫人们说,眼睛是心灵的窗户。看着一个人——凝视他们的眼睛——你一定会看到里面那个聪明、有感情、充满生命力的生物。如果那个人反而,比如说,喝完了你整瓶的“两美元查克”葡萄酒,你也能看到。我们不仅经常能读懂他们的心思,还能看到他或她的个性——面部的独特之处、表达方式、发出的声音。另一方面,当我们看着其他动物的眼睛时,我们通常得到的反馈很少,甚至根本没有(有时更糟)。看着一群企鹅,我们感觉它们是数百个个性大致可以互换的自动机,因此根本没有个性。我们确实能在我们最近的灵长类亲戚和我们的宠物狗身上感受到独特的个性和内在生活,但即使在这些情况下,这种感觉也大大减弱了。当然,任何自认为是博物学家的人都会意识到,这种在其他物种中“感知生命”的失败是一种错觉。当我们看着一个人的眼睛时,我们不是在看他或她的大脑,更不是灵魂(因为灵魂是无形的)。相反,我们正在感知各种线索,包括眼神、瞳孔扩张、面部表情和肤色,而这些线索在眼睛附近往往具有不成比例的信息量。我们能“读懂”别人的眼睛,是因为我们进化出了做这种事的软件。而这种软件在其他动物身上往往不能很好地工作,甚至根本不起作用,因为它们的脸非常不同,体现在它们的面部表情、瞳孔调节、眼睛和瞳孔的形状、眼睛在头上的位置(大多数动物的眼睛在头的两侧而不是前面),以及面部裸露和颜色变化的程度。尽管一个人可能在认知上意识到一只雌性企鹅在她伴侣身上感知到的生命之丰富是你我无法感知的,但我们天生对其他动物“感知生命”的障碍必须不断克服。即使是黑猩猩,尽管程度不如企鹅。如果其他动物常常看起来内心空洞,那是因为我们人类的眼睛对它们内在的生命是“死”的(没有反应)。这绝不是我们过分聪明的标志。语言与艺术:大泡沫智人智能远超其他动物的最大标志是我们的语言能力和对艺术的独特倾向。如果我们进化出语言和艺术的本能,那确实是智能上超越我们近亲的革命性进步。但如果语言和艺术不需要大脑软件的质的飞跃呢?如果所有语言和艺术的软件在我们开口说话或唱歌之前就已经存在于我们体内了呢?例如,正如我在我的书《驯服》中所论证的,如果口语通过文化进化变得结构化,听起来像固体物体之间发生的事件,这是陆地自然栖息地中主要发生的事件类型,也是猿猴大脑早已进化出能够熟练处理的事件类型呢?那么就不需要特殊的语音处理机制,因为语音会通过巧妙地利用我们已经拥有的固体物体听觉处理机制而变得结构化。如果我们的语言词汇的语义结构与我们这样的猿猴在语言出现很久之前就拥有的内部心理词典的结构紧密匹配呢?那么也不需要特殊的词汇存储机制。对于艺术,以音乐为例。如果,正如我在《驯服》中也论证的,我们的音乐倾向并非因为我们进化出处理那种充满奇怪节奏和音调的听觉刺激,而是因为音乐本身在文化进化中拥有了人类在你身边生动地进行行为时发出的声音所具有的标志性结构,而这也是我们大脑早已进化出能够处理的声音类型呢?那么就不需要特殊的音乐处理能力。这种假设对于口语和音乐来说是激进的,但对于写作来说则不那么激进,因为我们知道我们不可能进化出阅读本能,写作是一个太新的发明。然而,即使是写作也具有大部分本能的特征,这是因为它在几个世纪的文化进化中被塑造得像自然,特别是像自然场景中散落着不透明物体时出现的各种轮廓组合。关于我们人类如何获得这些质的新智力能力——语言、艺术、写作——的另一种假设是,语言和艺术是为了适应我们古老的、非语言、非音乐的大脑的能力而发展起来的,通过模仿自然的基本方面。文化进化是为了驾驭我们,它在某种意义上通过“简化”语言、写作和音乐使其成为我们可以处理的形状。结果是,我们人类与我们的猿猴近亲的距离比生物学上应有的要远得多。正是文化进化的成果赋予了我们所珍视的现代能力,但这些能力是建立在并放大了相对于其他猿猴而言相对微薄的生物大脑盈余之上的。


现在,我不想给人留下这样的印象,即因为我们人类远不如普遍认为的那么聪明,所以构建人工智能指日可待。所有动物——特别是鸟类和哺乳动物——的智能都极其复杂,我相信我们离实现人工智能还有几个世纪,而不是几十年。我贬低我们自己的目的,与其说是为了降低我们,不如说是为了提高我们对其他动物智能的欣赏。

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