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所罗门王圣殿是真实存在的地方吗?

许多考古学家一直在寻找证据来支持或反驳关于以色列的古老圣经故事。但耶路撒冷的第一圣殿——以及它的建造者所罗门王——仍然笼罩在神秘之中。

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图片来源:VDWimages/Shutterstock

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圣经告诉我们,所罗门王的圣殿是以色列人建造的第一座供奉他们神灵的圣殿。圣经还说,犹太人曾将保存着十诫的神话般的约柜存放在那里。但所罗门王的圣殿真的存在过吗?

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大卫王、所罗门王和第一圣殿

所罗门是大卫王的儿子,大卫王是杀死歌利亚的圣经人物。传统上说,大卫王去世后,所罗门继承了他父亲的王国和非凡的财富。在短短四年内,所罗门就调集了这些资源,建造了第一圣殿。

历史学家所知道的关于所谓的“第一圣殿”的一切都来自于圣经。幸运的是,圣经提供了所罗门王圣殿外观的相当详细的描述——包括其假定的确切尺寸。根据圣经,这座圣殿是用精心开采的石块建造的,屋顶和内部都覆盖着华丽的木板。所罗门王用纯金覆盖圣殿神圣的内殿,并在那里放置了一对高 15 英尺的镀金的基路伯——狮身鹰翼兽——来守护约柜。

然而,尽管进行了百余年的搜寻,试图在圣经文本和考古遗址证据之间建立联系,但从未找到这座建筑的任何一块石头。考古学家们只是空手而归。

考虑到所罗门王所谓的帝国的规模,这令人惊讶。根据圣经的说法,第一圣殿于公元前 957 年竣工。在古代历史的年表上,这比传说中的特洛伊战争晚了几个世纪,比罗马的神话般的建立早两个世纪。根据圣经,第一圣殿屹立了大约 400 年,之后巴比伦国王尼布甲尼撒将其摧毁,并将犹太人流放到国外。直到第六个世纪,当犹太人被允许返回时,第二圣殿才建成。

尽管遭到破坏,但很容易理解为什么考古学家可能会期望找到这样一个巨大而长期存在的建筑的遗迹。

特尔丹石碑碎片组合的文本转录。(图片来源:维基共享资源)

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特尔丹石碑

圣经将所罗门王描述为一个明智的统治者和伟大的建造者,生活在以色列王国鼎盛时期。圣经还说他拥有一座豪华的宫殿、一支庞大的军队和一个包括整个以色列的帝国。然而,没有考古学证据表明所罗门这个人曾经存在过。尽管他生活在当时抄写员可能已经在撰写圣经的时代,但该地区没有铭文以他的名字命名。这使得考古学家不确定以色列第三位国王是真实存在的,还是更像历史上其他传奇统治者,从英国的亚瑟王到罗马的所谓 罗马的建立者 罗慕路斯。

如果考古学家能找到一些圣经以外的同时代证据来证明所罗门王的存在,那将会有所帮助。这样的发现可能会支持整个圣经故事。1993 年出现了一个潜在的希望。当希伯来大学考古学家吉拉·库克在以色列北部一个名为特尔丹的遗址挖掘时,她发现了一块刻有阿拉米语(希伯来语的古老近亲)的大石头。石碑上的文字,现在被称为特尔丹石碑,一位阿拉姆国王记录了他与以色列国王的冲突,并宣称战胜了“大卫的家”。 特尔丹石碑 可能比所罗门王去世晚了一个多世纪;然而,它提供了一些证据,表明大卫可能是一个真实的人物。考古学家今天仍在该遗址进行挖掘。

在过去的十年里,还出现了一些其他引人入胜的潜在线索。

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2010 年,耶路撒冷希伯来大学的埃拉特·马扎尔领导的一个考古学团队表示,他们在耶路撒冷最古老的部分挖掘大卫王宫时,发现了一段巨大的墙壁。该遗址名为“奥菲尔”,包括一段约 210 英尺长的墙壁,带有一个门楼、一个转角塔和一个皇家建筑。这些特征如此巨大,以至于研究人员确信它只是一个真正巨大的建筑的一部分。该遗址的年代测定存在争议,但一些放射性碳定年法将该遗址置于所罗门王统治时期。马扎尔当时说:“这是第一次发现那个时期的建筑,可能与所罗门在耶路撒冷建造的记载相符。”

其他研究人员并不确定。

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特尔·梅吉多,现为世界遗产地,是古代以色列王国的重要城市。科学家们在该地区进行了广泛的挖掘,寻找所罗门王统治时期的迹象。到目前为止,他们只发现了更晚时期的证据。(图片来源:Avram Graicer)

Avram Graicer

挖掘所罗门王圣殿

长期以来,考古学家一直在寻找——甚至声称发现了——所罗门王时代以色列强盛的迹象。近一个世纪前,挖掘者声称在名为梅吉多(圣经中末日战场故事的焦点)的遗址发现了所罗门王的马厩。圣经说,梅吉多和其他两个城市被用来安置他传奇战车的马匹和骑兵。然而,近年来在此地的挖掘未能发现任何马骨或其他明显骑兵的迹象。事实上,到目前为止,还没有所罗门王治下以色列的迹象。

其他研究人员一直在寻找所罗门王传说中的矿井。这些矿井对于获取建造第一圣殿所需的珍贵矿物和财富至关重要。许多人都无功而返。但在 2017 年发表的研究中,考古学家表示,他们在约旦附近地区发现了大量的古代铜矿开采证据。时间似乎吻合,如果当时以色列控制着该地区,那里可能就是矿物和财富的关键来源。

除了考古发现,圣经历史学家还发现了其他理由怀疑关于所罗门王的传统故事。

首先,文本中包含一些奇幻的说法。圣经说,所罗门王一生娶了大约 700 位妻子和 300 位嫔妃,这个数字是令人难以置信的。其中一位妻子据说还是“法老的女儿”。然而,埃及的记录并没有保存这样的婚姻。一些学者说,法老们以不愿意嫁出女儿而闻名,担心失去权力。

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但也许最令人怀疑的说法是,所罗门王拥有惊人的 1,400 辆战车,暗示着一支足以与其他伟大文明匹敌的军队。撇开所罗门王马厩缺乏实物证据不谈,一项战胜铭文和圣经本身都声称,埃及法老示撒在所罗门王死后仅仅五年就征服了以色列,洗劫了耶路撒冷,并掠夺了第一圣殿的所有财宝。这次战役的速度表明这是一场轻松的胜利,如果当时的古以色列帝国真的拥有如此强大的军事力量,这似乎不太可能。

这些夸大的说法促使一些圣经学者认为,所罗门王的强大是由几个世纪后的历史学家编造的,目的是让他们的文明与其他伟大王国相媲美。

圣殿山筛土项目多年来动用了数十万志愿者,对从圣殿山一处建筑工程中回收的瓦砾进行筛选。(图片来源:维基共享资源)

维基共享资源

圣经历史的考古证据

最终,寻找所罗门王圣殿的最大障碍也触及了它之所以如此吸引我们的根本原因。以色列王国最终重塑了世界的文化和宗教。而圣殿山在古耶路撒冷,是第一圣殿和第二圣殿的所在地,也许是所谓的圣地中最神圣的地方。几千年来,犹太教、伊斯兰教和基督教的宗教领袖在该地区建造了新的建筑,用新的圣地埋葬了旧的圣地。

基督徒认为耶稣曾访问过圣殿山,当时那里是第二圣殿的所在地,并在批评当时的宗教领袖之后,据说预言该地点将被摧毁。在伊斯兰教中,圣殿山是先知穆罕默德升天的地点。那里也是仍然存在的圆顶清真寺的所在地,这是世界上最古老的伊斯兰建筑之一,建于罗马人在公元 70 年摧毁第二圣殿几个世纪之后。

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如果所罗门王圣殿的任何遗迹确实仍然存在,它们就埋藏在充满政治色彩的历史层层之下。所有这些活动和交织的宗教历史使得在此地挖掘成为不可能。

奇怪的是,正是这个难题也提供了唯一一次被允许的广泛考古探索。在 20 世纪 90 年代末,负责监督圣殿山上穆斯林圣地的伊斯兰基金会(Waqf)开始在称为所罗门马厩(Solomon's Stables)的地点建造一座新的大型清真寺。(该地点实际上可能建于所罗门王去世后几个世纪,并在十字军东征期间用于存放马匹。)Waqf 没有获得必要的许可证并进行必要的考古发掘,而是简单地使用重型设备推土机摧毁了古代建筑,并移走了大量的泥土。在此事件发生前的几年里,曾发生过枪战,因为巴勒斯坦人声称犹太当局的挖掘破坏了穆斯林圣地。无论是什么促成了这次大胆的举动,数十辆卡车的考古材料被运往垃圾场,与现代垃圾混合在一起。由于公众的强烈抗议,考古学家们设法将几百辆卡车的材料运往一个国家公园进行检查。此后,圣殿山筛土项目依靠数十万志愿者,包括许多游客,来仔细检查泥土。

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圣殿山筛土项目成功出土了一些已知可追溯到第一圣殿时期的早期真实文物。他们的发现包括一个带有圣经中不太知名的名字的希伯来印章,以及动物骨骼和陶器。大部分泥土仍未筛分,但他们到目前为止的证据也暗示了一个更显而易见的发现。无论所罗门王圣殿的真相如何,它很可能埋藏在圣殿山之下,而且可能永远不会重见天日。

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