科学地思考就是危险地思考。正如爱因斯坦所言，从哥白尼到伽利略再到达尔文，科学家们都是那些“伟大的灵魂（常常受到头脑简单者的强烈反对）”中的一员。新无神论者和科学哲学家丹尼尔·丹尼特恰如其分地将他关于进化的一本书命名为《达尔文的危险思想》。科学不断挑战现状，是未来的引擎。科学产生思想，科幻小说为我们提供了探索思想的整个宇宙。像《美丽新世界》、《一九八四》、《第五号屠场》和《时间的皱纹》这样的科幻经典，常常因为被认为对易受影响的读者来说是危险或有害的而被质疑。因此，科学和科幻不断突破界限，但在所有的猜测、理论和“万一”之中，是否存在一个最危险的思想？今年八月，Big Think 试图通过他们的“危险思考月”来回答这个问题。Max Miller 尽力冒犯他的忠实读者，调查那些冒犯常识的思想——解散北约？控制天气？削减特殊教育？Max！太丢人了！尽管许多危险的思想都是政治性的，但大多数话题都倾向于未来的科学：优生学、太空殖民、出售器官、记忆清除、合成生物学和毒品合法化等等。因此，我期望在月底有一个特定的话题能位列榜首。然而，Big Think 的编辑们邀请他们的读者“提出你们自己的危险想法”。于是我思考，考虑，沉思，然后想起我花了两年时间痴迷的想法总是会引起愤怒和侧目。因此，Big Think，我向你们提交世界上最危险的想法：允许并鼓励超人类主义，即通过技术实现人类增强 超人类主义，在其人造的核心，是一个简单的想法：人类不应受制于我们的生物学。我们会忘记事情，我们会非理性，我们会脆弱，我们会生病，我们会衰老，我们会死亡。但我们不必做或成为这些事情中的任何一件。来自各个分支和方向的科学技术正在慢慢地削弱这些问题中的每一个。每一个微小的进步都在汇聚，并趋向一个世界，在这个世界里，人类可以自由地活到他们想要的任何时间，无论他们选择如何以及与谁恋爱和繁衍，变得尽可能聪明、强大和快乐。与我们存在的大部分（或许赋予其意义）相伴的痛苦和死亡将减少，也许，也许，会完全消除。人类的本质将从根本上改变；这就是为什么弗朗西斯·福山称超人类主义为“世界上最危险的想法”。我同意，而这种危险，这种对我们本质的根本威胁，就是为什么我相信我们应该，不，*必须*，推广人类增强。要做到这一点，我们必须摧毁人类本身。哲学和宗教在过去一万年里一直在努力将生物生命必需品的必要性（原始冲动、情绪爆发、繁衍问题、痛苦、疾病和死亡）转化为美德，并将它们解释为人类不可或缺的元素。但这些思想并没有创造人类的意义和价值。相反，是人类的本质赋予了这些肉体的恐惧以价值，使生存可以忍受。考虑一位战争英雄。在一场残酷、绝望的战斗中，一名士兵冲入危险，冒着生命危险去营救一名倒下的队友。她安全地带回了战友，并被誉为勇敢和道德。但没有人会争辩说，是战争让她变得勇敢和道德，或者更糟的是，我们应该发动永恒的战争来给每个人一个展现他们美德的机会。然而，这正是驱动“死亡赋予生命意义”和“痛苦让我们珍惜美好时光”等论点的逻辑。这些说法是倒置的。我们发现生命有意义是*尽管*有痛苦、疾病和死亡，而不是*因为*它们。如果它们被消除，生命不仅仍然有意义，而且意义会*更*大。超人类主义比当今世界上任何其他思想都更威胁我们的生存方式。它要求我们放弃宗教的最后残余，迷信和偏见的最后堡垒——也就是说，超人类主义要求我们拒绝认为我们的生物学决定我们、我们的失败就是我们的成功、人类本质除了变化之外别无他物的幻想。我们必须增强的原因是我们现在的生物学与我们扩展的表型不协调。人类的本质正处于十字路口。要么我们接受我们是起源于技术并与技术紧密相连的物种这一事实，要么我们继续蹒跚前行，对自己改变的内在驱动力感到恐惧。随着越来越多的研究将“智人”属的进化与工具使用、火、烹饪、气候变化和迁徙联系起来，我们意识到人类并非适应了任何一种环境或条件，而是某种更为独特的存在。人类被进化选择来擅长处理变化本身。人类历史上的每一次重大革命，从火的发现到农业革命，再到数字时代的兴起，人类的心智都展现了其无与伦比的可塑性。我们是一种进化到超越生物学的物种。是时候让我们体现出这种能力了。更新：各位有能力的评论员，请拿出你们的真知灼见。我正在撰写一篇后续文章：你们的批评越好，我的回应就会越好。
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