在玩家群体中，《杀出重围》是各种游戏风格的传奇融合体。在科幻迷中，《杀出重围》因成功地将威廉·吉布森式的赛博朋克和罗伯特·安东·威尔逊式的阴谋论两种精彩的类型融合在一起，并将其化为一种前所未有的“末日临近”的体验而备受赞誉，这让你回想起《恶夜流亡者》。而在人类增强论者眼中，《杀出重围》提出了你能想象到的关于人类与技术融合的每一个问题。这是一款内容丰富的电子游戏。因此，当 Square Enix 决定从 Eidos 手中接过接力棒，创作该系列的最新续作《杀出重围：人类革命》（DX:HR）时，我非常激动。表明《DX:HR》不会是简单粗劣地利用原作成功（参见：《杀出重围2：隐形战争》），第一个迹象就是上面展示的预告片。通常，预告片只是配乐，然后慢慢过渡到游戏即将推出的标识或单个图像。相反，开发团队决定认真对待游戏中的哲学理念。你可能会问，是什么哲学？当然是人类增强论。牛津大学未来人类研究所主席尼克·博斯特罗姆在他的文章《人类增强思想史》[pdf]中，将人类增强论的诞生置于文艺复兴和启蒙时代。预告片的视觉效果让人联想到文艺复兴时期的图像（例如达芬奇风格的素描），预告片以尼采的一句名言结束：“我们是谁，仅仅是我们能成为什么的垫脚石。” 后来的预告片会引用伊卡洛斯和代达罗斯（他们也恰好是原作游戏中 AI 构造体的名字），讨论一种非常普遍的恐惧：通过追求技术，我们也在追求自身的毁灭。这一叙事线索已成为《DX:HR》的核心冲突点。就连其病毒式宣传活动也通过两个视角展开：一个是由制造改变人生的假肢的公司 Sarif Industries 主导，另一个是由反对人体改造的抗议组织 Purity First 主导。问题是：当我们攀登到更高的境界时，我们踏在共享人性的哪一部分之上？
上一次有电子游戏问你关于我们物种本质的存在主义问题是什么时候？《DX:HR》中人类增强论的支持者和反对者之间的紧张关系，因游戏主角亚当·詹森对增强的模糊立场而更加剧烈。詹森自身的增强是为了在遭受袭击后挽救生命。与托尼·斯塔克不同，詹森不是自己制造机械增强，而是必须接受自己“手中的牌”。《DX:HR》并不满足于将赛博朋克仅仅作为游戏的有趣背景，而是将其视为严肃的伦理问题。游戏的背景设定在一个“新文艺复兴”时期，即使是角色的服装也提醒我们，人类增强论诞生于启蒙时代。《杀出重围：人类革命》作为原作《杀出重围》的前传，将我们带入了一个增强和赛博化对人类来说仍然很新颖的世界，并向我们展示了过渡到人类增强的未来可能会多么痛苦。为了更深入地探讨这些问题，我与《杀出重围：人类革命》的首席编剧玛丽·德马尔进行了一次访谈，探讨了在创作游戏故事和角色时是如何考虑增强和改造的伦理问题的。问：您是如何处理人体改造这个话题的？在开始研究之前，您对赛博格和人类工程有什么看法？答： 一旦我知道我们想围绕人类改造的概念以及神经假肢的进步可能将人类带向何方来构建游戏，我就知道我需要做大量的研究。我从乔尔·加罗（Joel Garreaux）的书《激进的进化》（Radical Evolution）开始。这本书不仅是了解人类工程学的一个绝佳入门，还介绍了支持和反对它的各种理论和论点。之后，我将研究重点分为两部分，一部分时间用于阅读技术进展，另一部分时间用于阅读哲学辩论。我必须承认，在开始所有这些研究之前，我倾向于将赛博格和人类工程视为科幻小说的内容——这是我喜欢阅读和概念上沉浸其中的东西，但不是我可能真正在这现实中看到的。问：在您从事这个项目期间，这些看法发生了什么变化？答： 我认为最大的变化是认识到赛博格和人类工程不仅是可能的，而且在我们有生之年很可能实现。当你与在该领域工作的人交流——比如我们的技术顾问威尔·罗塞里尼（Will Rosellini）——并了解当前的项目以及我们离实现游戏中描绘的一些进步有多近时，你怎能不惊叹。我还有机会与那些不仅通过先进技术克服了残疾，而且还取得了大多数“健全人”从未取得的成就的人交谈。在此过程中，我看到了人类增强的潜力和令人难以置信的吸引力。与此同时，我对实验和不受监管行业的危险性的大量研究让我理解了辩论的另一面。这真是一个丰富而复杂的问题，越深入研究就越引人入胜。问：您能否简要总结一下游戏世界中人体改造是如何被发明和普及的？反对人体改造的人的动机是什么？答： 作为游戏背景故事的一部分，我们设想了在 2027 年（游戏发生的时间）之前的几十年里，一系列技术、历史、经济和文化事件共同导致了机械改造的进步和普及。在技术领域，领先的研究人员发现了如何显著改善植入（人工）电极与人类神经系统交互的方式，从而在神经假肢领域引发了一场革命。与此同时，由于军事冲突和全球部分地区发生的几次毁灭性自然灾害，需要假肢的人数增加，这创造了对该技术的独特需求。在经济领域，一次毁灭性的恐怖袭击动摇了石油工业，加剧了世界现有的经济困境，并将世界经济推入了严重的危机。政府的回应是开放油页岩储备进行开发；绝大多数在这种和其他高风险、体力要求高的行业工作的人都是经过机械改造的人。由于无法竞争这些利润丰厚的就业机会，一些“健全人”提起诉讼，要求获得截肢健康肢体的权利。与此同时，在文化方面，一些备受欢迎的艺术家、娱乐明星和运动员开始佩戴新的改造装置并赢得前所未有的赞誉。人们开始认为机械改造是每个人都可以（甚至应该）拥有的东西，其受欢迎程度飙升。并非所有人都满意；反对这项技术的人，大体上可以分为三类。那些感到受威胁的人（并非每个人都能负担机械改造，如果有人没有得到一个，他们会不会因为有人得到了而失去工作？）；那些出于宗教原因反对它的人（上帝按照他的形象创造了人类，试图改变或“改善”他们是道德错误的）；以及那些出于智力原因反对它的人（利用生物技术改变人体有可能从根本上改变我们作为一个物种的身份。因此，科学家和研究人员在不知不觉中玩弄人类的本质，并把人类置于危险之中，应该受到严格监管）。问：游戏世界中的普通民众对人体改造有什么感受？答： 这取决于这个人是谁，他住在哪里。有些人会认为这是一件好事；通过掌控自己的进化并成为他们能成为的一切，来改善自己和他人的生活。另一些人会认为这是危险的，并说我们不应该扮演上帝或玩弄人性。还有一些人会因为恐惧、嫉妒和无知而鄙视它（以及使用它的人）。还有一些人还没有做出决定，因为他们既看到了技术的益处，也看到了辩论本身正在撕裂社会结构的方式。
问：我一直在关注《DX:HR》的病毒式营销活动。首先介绍了 Sarif Industries（通过其网站/广告），然后他们的广告遭到了 Purity First 活动家们的反击，他们揭露了人体改造的阴暗面并破坏了 Sarif 的网站。那些设计和制造人体改造的公司与反对人体改造的人之间的冲突，其利害关系是什么？
答： 一方面，你可以说冲突的基础是哲学性的，所以利害关系是人们非常坚定的信念。一方认为实现自我控制的人类进化是人类的命运，不应因对未知的恐惧而阻止我们实现它。另一方认为人类没有上帝的智慧，必须顺其自然。当然，还有其他各种因素也关系到其中。机械改造是一项利润丰厚的产业的一部分，有些人希望确保它在没有规则或监管的情况下保持下去，以便他们可以“从中获利”。另一些人则担心技术在“无知的群众”中不受约束、不受控制地传播，并会尽一切努力控制谁可以使用它，谁不可以使用它。问：亚当·詹森在事故发生前，在人体改造和保持“纯天然”之间举棋不定。在游戏的进程中，他的观点是如何转变的？答： 亚当在游戏开始时还没有决定他对整个人体改造辩论的看法，正是因为我们想利用他最初的漠不关心和无知来向玩家展示这场辩论。当他的公司遭到袭击，他被迫接受改造时，他被卷入了其中。他从未有过选择。当他努力理解是谁攻击了他以及为什么攻击他时，他接触到了双方的全部偏见。因为你扮演的是亚当，你也会亲身经历这一切。因此，亚当在游戏进程中的观点如何转变，很大程度上取决于你的观点如何转变。是你自己在玩他。是你自己在做选择并看到后果。问：您个人对人体改造有什么看法？您认为假肢是否只应提供给那些失去肢体的人？如果技术足够进步，故意用一个电子肢体取代一个功能正常的自然肢体是否有意义？答： 我认为人体改造既可以是积极的，也可以是消极的。它是一种工具——就像所有工具一样，这 realmente 取决于谁在操作它以及为什么。个人应该能够决定什么对他们个人来说是好的（只要他们的选择不伤害他人），如果技术足够进步，人们选择用电子肢体取代功能正常的自然肢体可能很有意义。不过，我大概会选择不这么做。问：您能预测一下，您认为“Purity First”风格的冲突有多现实？您是否预见到选择改变身体的人与反对赛博化的人之间会发生冲突？答： 我很难说。人们有一种可怕的倾向，想把自己的观点强加给别人，而对差异的容忍肯定会演变成暴力。我认为我们在游戏中归因于辩论双方的原因——恐惧、贪婪、嫉妒、宗教和/或个人信仰和伦理——足以引发冲突，所以如果这个问题变得足够有争议，我认为这绝对可能发生。但我希望更理智的人能占上风。
