如果你最近在大规模的大学里待过,你肯定会遇到拉鲁什青年运动(LaRouche Youth Movement)。你总会看到一群热情、外表出众的大学生在摆摊,向其他不太感兴趣但同样外表出众的大学生分发传单。你会在布告栏上看到一些奇怪的海报,询问你是否知道戈尔与全球变暖的联系。乍一看,这似乎近乎合理,但仔细一看就变得更奇怪了。拉鲁什运动的领导人林登·拉鲁什(Lyndon LaRouche)在我高中时就引起了我的注意,那时他的长期总统竞选活动正盛。他那时已经相当老了,所以我以为他这些年已经悄无声息地死在狱中,因为邮件欺诈。然而,当我们的系里失去了一名新研究生时,他重新出现在我的意识中。这位学生来了,开始上课,似乎很好地融入了系里——至少直到有一天他退学,全身心地投入到拉鲁什运动中。我偶尔还会看到这位前学生,坐在机场的一个摊位后面,堆着一叠传单,或者在校园附近的主要街道上与潜在的新成员搭讪。我一直很好奇这个明显复兴的邪教到底是如何运作的,而且多亏了《高等教育纪事报》(Chronicle of Higher Ed)和《Inside Higher Ed》上的一篇近期文章,我现在知道了更多,而无需直接询问一个热情的年轻邪教成员。前邪教成员们也在发声。现在,让这一切可以在 CV 上发表的东西是,原来拉鲁什对物理学也感兴趣。他的追随者们开始在华盛顿大学物理系的公共公告栏上张贴消息,宣传一个关于三体问题的特别研讨会,而拉鲁什似乎对此抱有一些根深蒂固的信念。这些信念似乎围绕着牛顿是一个剽窃者、世界未能欣赏苏格拉底的辩证法、一些关于时间逆转的胡言乱语,以及对“拉鲁什-黎曼方法”(他宽宏大量地承认也许应该称为“莱布尼茨-拉鲁什-黎曼方法”)的崇拜。老实说,我很难理解这一切,而且我认为这并不是因为我从未上过弦理论的课程。进一步的阅读(如果你敢的话,请点击这里)揭示了其他对核聚变中的库仑力以及时空曲率使人类成为独特物种的观念的痴迷。如果你对讨论的主题一无所知,这些长篇大论都令人印象深刻。它们充满了古典引用和高级的文学与科学词汇(例如:“这仅仅是作者的臆测吗?一点也不是。如果我们犯了接受亚里士多德关于独立观察者的欺骗性观点的错误,它似乎仅仅是臆测。一旦我们认识到科学知识不是通过沉思宇宙获得的,而是通过研究我们如何产生那些使我们能够有效地改变宇宙的思想来获得的,那么理解发现合法物理学原理的认知原理,就是定义可验证物理学原理的根本依据。”)。然而,它们根本没有意义,而且远远超出了肖恩关于另类科学可信度的检查清单的范围。当然,当我听到他说女王是毒贩的时候,我可能就已经猜到了。
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