2011 年，哈佛大学社会科学教授 Robert Sampson 荣获了犯罪学领域的斯德哥尔摩奖（相当于该领域的诺贝尔奖）。去年，他出版了他的鸿篇巨著《美国伟大城市：芝加哥与持久的社区效应》（芝加哥大学出版社，2012 年），该书基于他作为芝加哥社区人类发展项目科学总监的研究。Sampson 帮助开创了集体效能的概念，这是一种衡量邻居们是否愿意为彼此利益而行动的指标。他认为，它对儿童福祉的影响与家庭、贫困和学校一样重要。
我于 20 世纪 60 年代在纽约州北部一个衰落的工业城市尤蒂卡长大。警察在我的高中巡逻。我的许多朋友都惹上了大麻烦。当我离开时，尤蒂卡已经失去了大约 40% 的人口。从那时起，我就一直是一个城市爱好者。
当我进入任何城市的社区时，我都认为它们有自己的身份和个性。在纽约州立大学布法罗分校学习期间，我看到了社区在很短的距离内是如何发生巨大变化的，例如从大学区到一个危险区域，或者一个富裕的社区。
我的工作是关于地方的根本重要性。如今，许多学者认为技术和全球化使我们失去了地域归属感。但悲观主义者是错的——城市回来了。无论是芝加哥、纽约还是波士顿，好消息都相当不错。
人们正在回归，犯罪率下降，经济正在改善，城市正再次成为宜居宜业的场所。即使在尤蒂卡，波斯尼亚移民也在迁入，人们感觉到这座城市已经稳定下来。
移民实际上是导致全国犯罪率下降的因素之一。我在芝加哥的研究，跟踪了 6,200 名儿童（尽管并非所有都是移民）八年，结果表明，第一代移民子女的暴力发生率比第三代子女低得多，低 50%。而且集中的移民聚居区通常能保护公共安全和福祉。
“破窗理论”认为，社区的无序迹象会导致犯罪增加，这个理论很有趣但并不完整。我在芝加哥的观察表明，起作用的不仅仅是破碎的窗户，而是破碎的社区。一切都取决于个体社区的背景和感知——集体效能感。
如果你在街上放走一个看起来迷路的男孩，一个陌生的路人会问：“我能帮你吗？你迷路了吗？” 如果你在街上发现一个已写好地址的信封——我们实际上测试过——有人会捡起来放进邮箱吗？能够做到这些事情的社区是运作良好的，因为那里的人们愿意互相帮助。这就是我们所说的集体效能。
我不是说要和你的邻居称兄道弟。重要的是一种有效的信任，一种文明的意识。这就是为什么纽约市警方实施的“停下搜身”计划适得其反。调查显示，这些行为会增加疏离感和犬儒主义。法律和道德犬儒主义水平很高的社区是暴力持续存在的地方。
高监禁率也可能在社区层面产生意想不到的影响。在芝加哥，我们发现一些黑人社区的居民监禁率比白人社区高出 40 多倍。
当一个社区的监禁率变得如此之高时，其成员就会认为被监禁是一种必然。这变得常态化，从而导致不利因素的自我强化循环。
但与其消极地考虑如何遏制暴力，不如我对城市生活有一个根本积极的愿景。如果提供安全、信任和文明的社会和公共空间条件，人们就会愿意住在那里，他们会进行互动并形成一种归属感。从根本上说，集体效能关乎社区——以及因此其居民——的福祉。
据 Dan Hurley 采访
