考古学家似乎已经最终确认了哥白尼的遗骸,结合了法医重建和DNA比对。历史学家大致确定他被埋葬在某座教堂里,但不太确定坟墓的具体位置。几年前他们发现了一组可能的骨骼,并根据头骨重建了面部,看起来非常像哥白尼。(它也看起来非常像詹姆斯·克罗姆威尔,那位在《小猪宝贝》中饰演霍盖特农夫的演员,但他还活着)。
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虽然这类研究具有历史意义,但对我来说,它们一直引发了一个问题,即一组遗骸何时可以被随意摆弄。如果你挖出可怜的伊德娜阿姨的坟墓,提取她的头骨,并送到瑞典的一个实验室,你可能会被认为是不尊重人或更糟。但是,挖掘哥白尼的遗骸显然完全可以接受,而且实际上是当地天主教主教下令的。那么这发生在什么时候?是否存在类似于版权制度,在经过一定年限后,对扰乱坟墓的愤怒权就会失效?它更像是灵魂的放射性,随着指数衰减时间,与神圣事物的联系会逐渐消失?这当然也是一个具有文化负载的问题。在当地,在太平洋西北地区发现的一组9000年前的遗骸引发了争议。当地部落声称肯尼威克人是他们祖先之一,并要求将遗骸归还给乌马蒂拉部落重新埋葬。另一方面,科学家们希望继续研究遗骸,并认为测试表明该骨骼不太可能是部落成员之一。目前有正在进行的诉讼,旨在将美洲原住民的骨骼归还给他们的部落。因此,不同的文化对研究死者何时可以接受有不同的标准,而哥白尼输了。













