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阿尔·戈尔与启蒙伦理

通过阿尔·戈尔极具影响力的文章,深入了解气候危机,探讨我们民主讨论中的功能失调。

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大家都在谈论《滚石》杂志上关于科学、理性与气候危机的阿尔·戈尔的大文章,而且谈论得很有道理。这确实是一部杰作。戈尔不仅是一位有魅力的领导者(现在他不再竞选总统了),他也是一位伟大的作家。然而,我不得不遗憾地说,戈尔正在全力运作在自由主义的启蒙模式中——这正是我在《美国前景》杂志上批评过的。让我们举一些戈尔的启蒙言论的例子。

诚然,关于全球变暖的争论对裁判来说是一个挑战,因为它是一场团体赛,一场真正的自由搏斗。在擂台的一角是科学与理性。在另一角是:有毒污染物和右翼意识形态分子。

我们并没有发疯——但“民主的对话”已经变得如此严重的功能失调,以至于我们做出明智集体决策的能力受到了严重损害。纵观美国历史,我们一直依赖于我们公共领域充满活力的活力——以及我们民主讨论的质量——来做出比世界上大多数国家都更好的决策。但我们现在却在例行地做出一些糟糕的决定,完全忽视了关于真与假的最佳可用证据。当真伪之间的界限被毫无羞耻或后果地系统性攻击时——当一个伟大的国家基于完全错误的信息做出至关重要的决定,而这些信息不再通过健康诚实的公众讨论的事实核查功能得到充分过滤时——公众利益就会受到严重损害。

我全心全意地同意戈尔信息中的一部分。我们确实失去了对现实的掌控,这真的危及了我们的政治和文明。没有事实,我们就完蛋了。我们就功能失调了。但我不赞同戈尔对这一现象的解释。他归咎于“当权者”。他归咎于“污染者”。他归咎于媒体。但对他来说,最主要的还是特殊利益——政治中的金钱,化石燃料行业中的金钱——阻碍了我们的进步并散布了错误信息。戈尔似乎认为,如果这些有害的影响被消除——或通过更好的政策加以控制——那么“公众利益”就会再次占上风,我们都会团结在其周围——正如我们会再次拥抱相同的事实一样。但这根本就不对。事实是,我们在心理上就被设定为不接受事实;而且,我们并不是想要同样的东西——特别是自由派和保守派,他们有不同的价值观和心理需求。特别是自由派,他们需要认为社会是可以理性的,科学可以解决我们遇到的问题——如果事情没有朝着这个方向发展,那一定是由于某种不当行为或阴谋。但唉,尽管我们功能失调的状态是真实的,但原因并非某些邪恶的马基雅维利式特殊利益集团(顺便说一句,随着越来越多的化石燃料公司支持气候行动,这种论点越来越站不住脚)。不:原因在我们自己,在我们的大脑里。

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