您是正在智能手机或平板电脑上阅读这篇文章吗？即使您没有，您的身边可能也有一台移动设备。恭喜您。作者兼纪录片制作人道格拉斯·拉斯科夫说，您已经迈出了勇敢新世界的一只脚。
他最近的一本书《即时冲击：当一切即时发生》解释了我们向“当下主义”的文化转型，这是一个由互联网的灵活性和覆盖范围以及那些无处不在的连接方式所实现的后时钟社会。在一个当下主义的世界里，我们将工作更少但更有效率，并且摆脱对持续经济增长的需求。
拉斯科夫告诉 DISCOVER 副主编 Gemma Tarlach，对于那些愿意活在当下的人来说，未来是光明的。
Discover：有些人是否将“当下主义”（活在当下）与发推文、发短信和不断更新 Facebook 的想法混淆了？
拉斯科夫：推特更新和各种通知发出的“虚假当下”——我们试图跟上的所有数字脉冲，因为我们感觉到有什么事情正在发生，我们需要参与进去——都是我们在这个无时态现实中生活的产物或症状。这并不比生活在我们正在离开的“时间就是金钱”的现实更糟。
D：您有什么反对时钟的意见？
DR：在某种程度上，时间总是被用来针对我们。时钟的发明让我们对雇主负责，给我们标准化计量和秒表管理，还导致了对付息货币随着时间增长的要求，以及我们经济扩张的要求。这与可持续文明并不真正一致。
D：在一个理想的世界里，这个新的、后时钟时代将如何运作？
DR：首先也是最重要的，它将使我们摆脱我们正在使用的这种基于时间的货币。工作更少，赚得更少，生产更少。工业时代的效率指令不是要*更高效地*生产，而是要随着时间的推移*生产更多*。我们不得不不断寻求增长。
现在，例如，人们通过 Etsy 这样的平台进行直接交易越多，对宏观经济就越不利。工业时代并非关于手工艺人进行点对点交易。它旨在阻止这一点。您不应该成为一名手工艺人，而应该成为一名雇员。
想想退休：您现在要为年老时不工作而储蓄，因为您将孤身一人。我不知道有任何其他形式的生命会在生命的前三分之二收集它所需的所有食物，以便在生命的最后三分之一无所事事。在一个乌托邦式的当下社会，您不会为了把钱存入银行而额外努力工作，而是会努力为周围的人提供价值。当您变老时，那些人自然会想照顾您。
D：这听起来有点理想化。您不认为那些摆脱了时钟经济和社会束缚的人，更有可能变得有点像《疯狂的麦克斯》里的角色，尤其是在 Etsy 上买衣服的情况下？
DR：我相信人类能够迎接挑战。我认为人类并非天生就是残酷的。他们可以变得残酷。看看那些将老人推下悬崖而不是照顾他们的文化。那可能才是真正的当下主义社会。我想我会找到答案的。
